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曾国藩名人语录

时间:2022-10-28 12:01:01 名人语录 我要投稿

曾国藩名人语录大全90句

  君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。下面这篇是小编整理的'一些曾国藩名人语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

曾国藩名人语录大全90句

1、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

2、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

3、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

4、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

5、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

6、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

7、既爱其才,宜略其小节。

8、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。

9、想去掉骄字,总以不随便讥笑人为第一条;想去掉惰字,总以不懒起床为第一条。

10、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。

11、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。

12、敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当。

13、上天的意思究竟如何不可知道,我们竭力去做,是成是败则不计较。

14、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

15、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。

16、凡在行间,人人讲求将略,讲求品行,并讲求学术。——《曾国藩书信》。

17、近时所调之兵,天涯一百,海角五十,卒与卒不习,将与将不和,此营既败,彼营掉臂而不顾,哆口而微笑,各营习见。夫危急之际,无人救应。谁肯向前独履危地,出万死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲练勇万人,呼吸相顾,痛痒相关,赴火同行,蹈汤同往。胜则举杯酒以让功,败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

18、军事以气为主,瀹去旧气,乃能重生新气。若不改头换面,长守此坚壁,以日夜严防而不得少息,则积而为陈腐之气,如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。

19、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》

20、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》

21、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

22、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

23、静坐自我妄为,读书即是立德。——《曾国藩家书》

24、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》

25、一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象,一身能勤能敬,虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

26、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》

27、余欲尽孝道,更无他事,我能教诸弟进德业一分,则我之孝有一分;能教诸弟进十分,则我孝有十分;若全不能教弟成名,则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志,念念有恒,以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》

28、子侄除读书外,教之扫屋,抹桌凳,收粪锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》

29、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》

30、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

31、凡事当有远谋,有深识。坚忍于一时,则保全必多;一时之不忍,而终身惨乎!——《曾国藩家书》。

32、凡人心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念,则疑心生,私心亦生。——《曾国藩家书》。

33、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。

34、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

35、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩

36、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩

37、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩

38、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩

39、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

40、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

41、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

42、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

43、家和则福自生。——曾国藩

44、慎能远祸,勤能济贫。

45、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ——曾国藩

46、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 ——曾国藩

47、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。 ——曾国藩

48、困心横虑,正是磨练英雄时。

49、谦而又谦,方是载福之道。

50、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

51、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

52、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

53、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

54、人有才而露,只是浅,深则不露。方为一事,即欲人知,浅之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定气平,而身体之安和舒泰,不待言。

55、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。

56、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

57、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

58、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"

59、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

60、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。

61、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。

62、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

63、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

64、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)

65、"世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。

66、无好小利。——曾国藩

67、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

68、语人之短不曰直,济人之恶不曰义。 ——曾国藩

69、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

70、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

71、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩

72、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 —— 曾国藩

73、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩

74、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

75、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书

76、在待人上,曾国藩告诉纪泽,名之所在,当与人同分,利之所在,当与人共享。在行为上,曾国藩要求儿子举止要重,发言要慢,还要记住,凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,方可成大器,若沾染富贵习气,则难以成才。他要儿子做有才有德之人:勤俭节约,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸。

77、正是由于在风谲云诡的时代,各种身份的集合体,曾国藩才备受关注和争议。然而,让后世更推崇和循环评价的却是:曾国藩家书。

78、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

79、祸福由天主之,善恶由人主之。

80、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。

81、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。

82、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。

83、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩

84、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜居。

85、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为否则,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

86、乡间无伴侣,实是第一恨事。

87、须有宁拙毋巧之意,尔后可以耐久。

88、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

89、今天所说之话,嫡勿因小好坏而变。

90、男儿自立,必需有倔强之气。

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